{"id":2129,"date":"2006-03-14T10:00:48","date_gmt":"2006-03-14T08:00:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reynalddrouhin.net\/edu\/dataflow\/?p=2129"},"modified":"2016-01-26T10:04:28","modified_gmt":"2016-01-26T08:04:28","slug":"gregory-chatonsky","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reynalddrouhin.net\/edu\/dataflow\/2006\/03\/gregory-chatonsky\/","title":{"rendered":"Gr\u00e9gory Chatonsky"},"content":{"rendered":"

La m\u00e9moire et l\u2019oubli<\/a>, \u00a0Ecole R\u00e9gionale des Beaux-Arts de Rennes
\nWorkshop 14, 15, 16 mars 2006 et conf\u00e9rence le 14 mars 2006.<\/p>\n

http:\/\/incident.net\/users\/gregory\/<\/a><\/p>\n

Les notions de m\u00e9moire et d\u2019oubli permettent de probl\u00e9matiser de fa\u00e7on th\u00e9orique et pratique une grande partie des productions contemporaines et en particulier celles des nouveaux m\u00e9dias. En effet, on peut penser \u00e0 la suite de Vil\u00e8m Flusser et de Bernard Stiegler dans La Technique et le Temps 1, que celles-ci sont un d\u00e9veloppement de la m\u00e9moire : l\u2019histoire humaine pourrait \u00eatre aper\u00e7ue comme la progressive inscription de plus en plus de signes sur un support de plus en plus petit passant des tablettes d\u2019argiles aux livres, l\u2019art \u00e9tant alors une mani\u00e8re de l\u2019inscription de la m\u00e9moire. Les supports informatiques constitueraient une v\u00e9ritable acc\u00e9l\u00e9ration, le rapport signes\/supports prenant des proportions jamais connues : des encyclop\u00e9dies enti\u00e8res \u00e9tant contenues dans quelques millim\u00e8tres.<\/p>\n

Cette nouvelle situation de la r\u00e9tention, et donc de la transmission, n\u2019est pas sans influence sur la fa\u00e7on dont les gens construisent leurs perceptions et sur les productions artistiques actuelles. Elle n\u2019est pas sans influence sur la constitution des soci\u00e9t\u00e9s de contr\u00f4le qui permettent la tra\u00e7abilit\u00e9 et le recoupement entre plusieurs m\u00e9moires (bases de donn\u00e9es).<\/p>\n

Si notre \u00e9poque ne cesse de pr\u00f4ner la m\u00e9moire, la conservation et les archives et en particulier par le biais des supports num\u00e9riques, elle est aussi celle o\u00f9 l\u2019oubli est le plus grand. On conna\u00eet bien ce paradoxe dans le champ artistique : depuis l\u2019apparition des supports industriels (en peinture par exemple), la conservation des oeuvres pose de nouveaux probl\u00e8mes. Certaines peintures impressionnistes tombent en lambeaux, tandis qu\u2019une bonne part de l\u2019art vid\u00e9o a disparu dans la d\u00e9gradation des supports magn\u00e9tiques. De nombreux travaux n\u2019existent plus que d\u2019une mani\u00e8re rapport\u00e9e (r\u00e9cit, documentation, etc.)<\/p>\n

Les arts dits \u00ab num\u00e9riques \u00bb acc\u00e9l\u00e8rent encore ce processus. Id\u00e9ologiquement, les supports informatiques promettent une m\u00e9moire sans d\u00e9faut, mais dans les faits de nombreux CD-Rom qui n\u2019ont que quelques ann\u00e9es sont d\u00e9j\u00e0 devenus illisibles. Cette obsolescence prend d\u2019autres formes : l\u2019accumulation de multiples m\u00e9moires non hi\u00e9rarchis\u00e9es (base de donn\u00e9es, blog, RSS, etc.) rend ces derni\u00e8res difficilement consultables, car comment s\u2019orienter dans ce flot ? De quelle fa\u00e7on construire des requ\u00eates produisant des r\u00e9sultats en accord avec des attentes ? L\u2019externalisation de la m\u00e9moire se retourne comme un gant : les travaux actuels ne survivront-ils que dans la m\u00e9moire des spectateurs ? La m\u00e9moire est construite par un processus de s\u00e9lection qui \u00e9carte certaines donn\u00e9es et en int\u00e8gre d\u2019autres. Or l\u2019\u00e9valuation, la validation, et plus g\u00e9n\u00e9ralement les proc\u00e9dures de l\u00e9gitimation sont en crise.<\/p>\n

Ce workshop a pour objet d\u2019exp\u00e9rimenter les limites et les relations ambivalentes entre la m\u00e9moire et l\u2019oubli, et de montrer combien notre m\u00e9moire intime et existentielle est hant\u00e9e par les moyens de m\u00e9morisation technologiques.<\/p>\n

1.La premi\u00e8re journ\u00e9e est d\u00e9volue \u00e0 une introduction th\u00e9orique et interdisciplinaire sur le th\u00e8me m\u00e9moire\/oubli. Des travaux artistiques permettront de soutenir le propos en montrant combien cette probl\u00e9matique peut \u00eatre un axe de lecture f\u00e9cond. En fin de journ\u00e9e et pendant la soir\u00e9e une programmation de films populaires permettra de donner d\u2019autres exemples des relations entre la m\u00e9moire et l\u2019oubli et de montrer combien le cin\u00e9ma est un art propice \u00e0 cette th\u00e9matisation.<\/p>\n

2.Les \u00e9tudiants passent la seconde journ\u00e9e \u00e0 approcher des outils de m\u00e9morisation et d\u2019archivage (cam\u00e9ra, audio, blog, gps, etc.) ainsi que les technologies de m\u00e9morisation involontaire (vid\u00e9osurveillance en particulier). Pr\u00e9sentation du concept de base de donn\u00e9es. L\u2019apr\u00e8s-midi, les \u00e9tudiants doivent \u00e9crire leurs projets. Cette mod\u00e9lisation fait partie int\u00e9grante du workshop et permet de questionner la possibilit\u00e9 m\u00eame d\u2019une m\u00e9moire anticipative.<\/p>\n

3.Ensuite on leur propose pendant deux journ\u00e9es d\u2019alterner la m\u00e9moire et l\u2019oubli. Une journ\u00e9e est consacr\u00e9e \u00e0 ne rien oublier, une autre \u00e0 tout oublier. L\u2019ordre des journ\u00e9es et la dur\u00e9e de l\u2019exp\u00e9rience est \u00e0 la discr\u00e9tion des \u00e9tudiants ainsi que l\u2019\u00e9laboration d\u2019un protocole pr\u00e9cis. A la fin de chaque journ\u00e9e les \u00e9tudiants doivent remettre le r\u00e9sultat de leurs recherches pour en permettre l\u2019int\u00e9gration dans une interface commune.
\n4.Ibid.<\/p>\n

5.Dans un dernier temps, on classe et archive l\u2019ensemble des donn\u00e9es et non-donn\u00e9es ainsi r\u00e9colt\u00e9es avec l\u2019\u00e9vident paradoxe de documenter la journ\u00e9e o\u00f9 tout doit \u00eatre oubli\u00e9.<\/p>\n

Journ\u00e9e 1:
\nConf\u00e9rence
\nSoir\u00e9e cin\u00e9ma:
\nLa Jet\u00e9e, Chris Marker
\nL\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re \u00e0 Marienbad, Alain Resnais
\nMemento, Christopher Nolan
\nMarathon Man, John Schlesinger
\nLost Highway, David Lynch<\/p>\n

Journ\u00e9e 2:
\nMod\u00e9lisation des projets
\nPr\u00e9sentation de la base de donn\u00e9es
\nL\u2019oubli ou la m\u00e9moire
\nInt\u00e9gration des donn\u00e9es<\/p>\n

Journ\u00e9e 3:
\nL\u2019oubli ou la m\u00e9moire
\nInt\u00e9gration des donn\u00e9es<\/p>\n

A suivre:
\nApr\u00e8s-coup
\nInt\u00e9gration dans la base de donn\u00e9es<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La m\u00e9moire et l\u2019oubli, \u00a0Ecole R\u00e9gionale des Beaux-Arts de Rennes Workshop 14, 15, 16 mars 2006 et conf\u00e9rence le 14 mars 2006. http:\/\/incident.net\/users\/gregory\/ Les notions de m\u00e9moire et…<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":2209,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[36,124,5],"tags":[],"class_list":["post-2129","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artiste","category-conferences","category-recherches"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.reynalddrouhin.net\/edu\/dataflow\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/1.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p72hC6-yl","jetpack-related-posts":[{"id":715,"url":"https:\/\/www.reynalddrouhin.net\/edu\/dataflow\/2011\/03\/conference-sur-la-memoire-et-arts-mediatiques-docam\/","url_meta":{"origin":2129,"position":0},"title":"Conf\u00e9rence sur la m\u00e9moire et arts m\u00e9diatiques, Docam","author":"Reynald Drouhin","date":"6 mars 2011","format":false,"excerpt":"Sylvie Lacerte, commissaire et chercheure ind\u00e9pendante \u00a0 Pr\u00e9sentation de Gr\u00e9gory Chatonsky","rel":"","context":"Dans "Artiste"","block_context":{"text":"Artiste","link":"https:\/\/www.reynalddrouhin.net\/edu\/dataflow\/category\/documents\/artiste\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/www.reynalddrouhin.net\/edu\/dataflow\/wp-content\/uploads\/2011\/03\/1.png?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":1216,"url":"https:\/\/www.reynalddrouhin.net\/edu\/dataflow\/2010\/09\/des-materialisations\/","url_meta":{"origin":2129,"position":1},"title":"Des Mat\u00e9rialisations","author":"Reynald Drouhin","date":"14 septembre 2010","format":false,"excerpt":"Titre : ARC \"Des Mat\u00e9rialisations\" Lieu : Ecole des beaux-arts de Rennes, salle 302, ateliers, auditorium et \u00e0 l'ext\u00e9rieur. 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