{"id":2833,"date":"2017-03-15T15:13:09","date_gmt":"2017-03-15T13:13:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.reynalddrouhin.net\/edu\/dataflow\/?p=2833"},"modified":"2024-04-30T13:44:05","modified_gmt":"2024-04-30T11:44:05","slug":"deconnexions","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.reynalddrouhin.net\/edu\/dataflow\/2017\/03\/deconnexions\/","title":{"rendered":"D\u00e9connexions"},"content":{"rendered":"
Exposition<\/h6>\n

Exposition \u00ab\u00a0D\u00e9connexions\u00a0\u00bb du 2 au 12 mai 2017 de 12h \u00e0 18h du mardi au samedi \u00e0 la galerie Vanessa Quang,\u00a07,\u00a0Rue des Filles-du-Calvaire,\u00a075003 Paris<\/p>\n

Vernissage le 2 mai 2017 de 18h \u00e0 21h<\/p>\n

L\u2019EESAB \u2013 Rennes et la Galerie Vanessa Quang pr\u00e9sentent<\/p>\n

D\u00c9CONNEXIONS<\/b><\/p>\n

GROUP SHOW<\/p>\n

Une proposition de Reynald Drouhin<\/i><\/p>\n

Du 2 au 12 MAI 2017<\/p>\n

Vernissage le mardi\u00a02 mai de 18\u2009h \u00e0 21\u2009h en pr\u00e9sence des artistes.<\/b><\/p>\n

Artistes expos\u00e9s : Elyoun Auvray, C\u00e9lia Calvez, Johanna Cartier, Camille Corbel, Sybil Dary, Marin Doll, Nell Emery, Brendan Keenan, Thomas Gaugain, Elisabeth Gomes-Barradas, Joohee Heo, Salom\u00e9 Ingelbrecht, Camille Kerzerho, Marie Lannou, Rose Le Bescond, Erwan Lenoir, Zhen Liu, Sanisa Tulyasukh, Astrid Vandercamere<\/i><\/b><\/p>\n

http:\/\/dataflow.reynalddrouhin.net<\/i><\/a><\/p>\n

Galerie Vanessa Quang<\/b><\/p>\n

7 rue des filles du calvaire, 75003 Paris, France<\/p>\n

T : +33 (0)1 44 54 92 15 \/ F : +33 (0)9 89 35 46 69<\/p>\n

www.gvqgallery.com<\/a><\/p>\n

Du mardi au samedi de 12h \u00e0 18h<\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9<\/h6>\n

Pour la deuxi\u00e8me ann\u00e9e la Galerie Vanessa Quang accueille l’EESAB – site Rennes :<\/p>\n

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L\u2019exposition regroupe le travail des \u00e9tudiants de l\u2019ARC (Atelier de Recherche et de Cr\u00e9ation) \u00ab DataFlow \u00bb de l\u2019EESAB \u2013 Rennes.
\nD\u00e9connexions multiples, r\u00e9currentes, in\u00e9vitables, volontaires ou subies… Notre vie ultra-connect\u00e9e et nos outils sont questionn\u00e9s, transpos\u00e9s, recycl\u00e9s, fossilis\u00e9s ; notre usage index\u00e9, cartographi\u00e9, ma\u00eetris\u00e9.<\/p>\n

Exprim\u00e9e parfois dans la mati\u00e8re ou par le prisme de la technologie, la d\u00e9connexion est \u00e9voqu\u00e9e aussi de mani\u00e8re plus symbolique, par une rupture, l\u2019absence, l\u2019inexorable. D\u00e9connexion de l\u2019esprit, d\u00e9connexion physique, d\u00e9connexion temporelle, psycholo- gique ou t\u00e9moignant d\u2019un d\u00e9racinement (politique), chaque intervention propose une interpr\u00e9tation singuli\u00e8re de la th\u00e8matique.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

TEXTE<\/h6>\n
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D\u00e9connexions multiples, r\u00e9currentes, in\u00e9vitables, volontaires ou subies… Notre vie ultra-connect\u00e9e et nos outils sont questionn\u00e9s, transpos\u00e9s, recycl\u00e9s, fossilis\u00e9s ; notre usage index\u00e9, cartographi\u00e9, ma\u00eetris\u00e9. Certains projets \u2013 comme J\u2019attends toujours ton message<\/strong> d\u2019Astrid Vandercamere \u2013 mettent par exemple en \u00e9vidence une connexion interrompue mais aussi une forme de lecture arch\u00e9ologique d\u2019une d\u00e9connexion technologique. Les empl\u00e2tr\u00e9s<\/strong> d\u2019Elyoun Auvray apparaissent comme des vestiges d\u2019une obsolescence programm\u00e9e et les impressions Screenshot<\/strong> de Thomas Gaugain \u00e9voquent de lointaines traces fossiles de notre (fragile) technologie.<\/p>\n

En lui inventant une pr\u00e9sence physique, l\u2019outil connect\u00e9 par excellence s\u2019incarne en composants de natures mortes aseptis\u00e9es et st\u00e9riles (R\u00e9exp\u00e9di\u00e9s<\/strong>, Camille Corbel) ; d\u00e9corr\u00e9l\u00e9 de son usage, le vecteur de connexion devient un \u00e9l\u00e9ment de composition picturale (Palettes<\/strong>, Johanna Cartier).
\nPuisant leurs ressources sur Internet ou les r\u00e9seaux sociaux et marqu\u00e9es par le principe de re-mat\u00e9rialisation propre aux productions post-Internet (1), d\u2019autres travaux nous offrent une \u00e9vocation amusante, inqui\u00e9tante, po\u00e9tique ou myst\u00e9rieuse de leurs sources d\u2019inspiration (Face off<\/strong>, Elisabeth Gomes-Barradas ; Un mot<\/strong>, Salom\u00e9 Ingelbrecht ; Multiple<\/strong>, Sybil Dary).<\/p>\n

Les ondes \u00e9lectromagn\u00e9tiques, permettant une connexion quasi permanente sur le territoire, symbolisent ce maillage invisible et omnipr\u00e9sent (Cartographie d\u2019ondes<\/strong>, Rose Le Bescond). Mais l\u2019Internet, originellement espace de libert\u00e9, est maintenant per\u00e7u \u00e9galement comme le principal\u00a0instrument de la \u00ab soci\u00e9t\u00e9 de contr\u00f4le \u00bb (2). Comment \u00e9voquer cette emprise sur nos vies (Motifs<\/strong>, Camille\u00a0Kerzerho ; Louise, Anthony…<\/strong>, Nell Emery) et une \u00e9volution tendant \u00e0 abaisser l\u2019homme au rang de simple sujet (parasite) (Pi \u2013 Crusher<\/strong>, Marie Lannou) ?<\/p>\n

De fa\u00e7on globale, face aux flux de sur-information, la soci\u00e9t\u00e9 tend de plus en plus vers une volont\u00e9 de d\u00e9connexion pour retrouver une autre forme de libert\u00e9 (3).
\nLes \u00e9tudiants ont \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 adopter une attitude critique, non pas dans la volont\u00e9 de rejet mais de ma\u00eetrise de ces technologies. Le but est, en d\u00e9finitive, de d\u00e9gager une connaissance active des conduites visant \u00e0 une meilleure ma\u00eetrise des flux de communication afin d\u2019\u00e9viter les \u00e9cueils auxquels peut conduire une connexion permanente incontr\u00f4l\u00e9e.<\/p>\n

La d\u00e9connexion, salutaire, est une invitation \u00e0 la prise de recul et pourquoi pas \u00e0 la r\u00eaverie (Hamaca<\/strong>, Joohee Heo ; Hors-saison<\/strong>, Camille Kerzerho).
\nExprim\u00e9e ainsi parfois dans la mati\u00e8re ou par le prisme de la technologie, la d\u00e9connexion est n\u00e9anmoins \u00e9voqu\u00e9e aussi \u00e0 travers l\u2019exposition de mani\u00e8re plus symbolique : par un paradoxe, une rupture, une disjonction ou l\u2019\u00e9vocation de l\u2019absence, de l\u2019inexorable (Print<\/strong>, Marin Doll ; Soulever la montagne<\/strong>, Sanisa Tulyasukh ; Limite Arbitraire<\/strong>\u00a0de Zhen Liu ; Colonies<\/strong>, C\u00e9lia Calvez).<\/p>\n

Ancr\u00e9e dans l\u2019actualit\u00e9, les \u0153uvres de Brendan Keenan (Sans titre<\/strong>) et Erwan Lenoir (Drapo p\u00e9yi an nou<\/strong>) d\u00e9noncent quant \u00e0 elles une fracture politique et interrogent une possible re-connexion soci\u00e9tale.<\/p>\n

(1)\u00a0http:\/\/www.zerodeux.fr\/essais\/de-lart-post-internet\/#cite_ref-2<\/a><\/p>\n

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(2) https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Soci\u00e9t\u00e9_de_contr\u00f4le<\/a><\/p>\n

(3) Dans le monde du travail, pour endiguer le trop plein de burn out, le \u00ab droit \u00e0 la d\u00e9connexion \u00bb a \u00e9t\u00e9 vot\u00e9 en 2016 : \u00ab Les modalit\u00e9s du plein exercice par le salari\u00e9 de son droit \u00e0 la d\u00e9connexion et la mise en place par l’entreprise de dispositifs de r\u00e9gulation de l’utilisation des outils num\u00e9riques, en vue d’assurer le respect des temps de repos et de cong\u00e9 ainsi que de la vie personnelle et familiale. \u00bb (Article 55 de la loi dite El Khomri)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Listing projets<\/h6>\n